2015年想私人出手明代铜佛像联系
佛教艺术品收藏的一路高走并非偶然，熟悉此类别的人士都知道，佛像题材走进艺术品市场由来已久，如果从改革开放以后算起，在国内亦有十余年历史，早在1998年，天津文物公司、辽宁的拍卖公司已开始拍卖佛像。然而2004年以前，佛教艺术品只是零星出现在国内拍卖市场上，且缺少质量上乘的高档拍品，由于市场规模和影响不大，一般被归为杂项看待，价格与价值有较大反差，是市场的拓展期。2004年之后，佛教艺术品藏品内容的丰富、收藏队伍的壮大，价格不断攀升，使整个门类成为艺术品市场上的热点。同时，这一题材脱离了杂项圈子，变身广受关注的独立品类，各大拍卖公司都将其列为主要拍品。2006年，香港苏富比秋拍成交的13件Speelman收藏的佛像，总成交额高达3.4238亿港元，其中明永乐款的鎏金释迦牟尼坐像成交价1.166亿港元，成为世界上*贵的金铜佛像。它迅速引爆的佛像收藏热潮至今不减。
分析人士表示，佛教艺术品本身所蕴涵的宗教神秘感、历史性、民族性迎合了收藏爱好者和投资人士日益提高的审美品位，加上佛教艺术品传递吉祥，以造像艺术之美传递佛教文化的庄圣善美，以祈福文化对接受众内心深处的渴望与需求，各类受众群体能从众多的佛教艺术品中找到相对适合自己的藏品，从而激发他们的投资愿望。
首先佛像本身就具有很大的市场潜力。那些造型精美，极富文化内涵的佛像多年来始终处于收藏小众化的状态，没有得到应有的重视。而那些珍稀的古代佛像其市场价值与市场价格也不成正比，一旦有人点起*一把火，价格的水涨船高也就不稀奇了。但是经过了两年的沉淀，成交率的逐渐下降则与人们的认知度提高有很大关系。这说明藏家的水平越来越高了，收藏行为开始趋于成熟理性。通过拣选的过程，不断有新的品种加入进来，佛像市场也将处于一个良性循环的过程。十多年来，真正在收藏市场上能够见到的明代有款识宫廷造佛像在全世界仅有不到200件，而国内拍过的也就更少了，差不多仅有二三十件。尤其是明代的永乐、宣德的宫廷造佛像，以及清代宫廷的佛像则更为珍贵。人们的收藏兴趣也由藏传佛教造像渐渐转到了宫廷造办制作的精美宫廷造像。
1989年11月，纽约苏富比拍卖了一尊明代鎏金弥勒佛像，底价为8万美元，结果以21万美元成交。
2004年秋季，德国纳高拍卖会上，一尊估价为6万至8万欧元的明永乐铜鎏金观音坐像，以高出估价近4倍的22万欧元成交。
2004年11月，香港佳士得拍出了一尊明代大威德明王鎏金铜佛像，经过几轮竞价*终以1906.2万港元成交，成为近年鎏金铜佛像成交价格*高者。
随着国际市场的价格上涨，国内行情亦见好。
2004年，北京翰海拍卖公司推出了111件佛像拍品，以82%的成交率，2712.9万元的成交额在中国佛像艺术品拍卖史上写下了新的一页。
2005年，中国嘉德秋拍，佛像拍卖专场中，明宣德铜鎏金金刚萨像的成交价格是209万元，明代铜鎏金观音菩萨像以132万元成交。
2006年10月7日香港首富比拍卖了一尊高72.5厘米的“大明永乐年施”款的鎏金释迦牟尼坐像，几番竞逐，以1.16亿港元被内地藏家蔡铭超竞得，刷新了铜佛像的历史成交纪录，创中国艺术品世界拍卖新纪录。
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